«Vergebung» auf türkisch

Im April 2007 wurden drei Mitarbeiter eines christlichen Werks in der Türkei umgebracht; einer war Deutscher. Seine Witwe vergab den Mördern. Bei Benj P. habe dieser Überfall Trauer ausgelöst. Darum schrieb er auf türkisch das Lied «Affettin», was übersetzt «Vergebung» bedeutet.

Der Song macht unter türkischen Christen die Runde und ermutigt sie. Livenet.ch sprach mit dem Komponisten und Leiter der Freikirche Vineyard Langenthal.

Livenet.ch: Benj P., ausgehend von den drei in der Türkei ermordeten Christen, haben Sie ein Versöhnungslied geschrieben. Warum?
Benj P.: Als ich hörte, dass diese drei Männer qualvoll ermordet wurden, wurde ich traurig. Und ich fühlte auch die Trauer der Menschen in der Türkei. Ich habe ja selber 22 Jahre dort gelebt und bin mit dem Land verbunden; ich liebe Land und Volk. Ich wollte ein Lied schreiben, um die Trauernden zu trösten und als Zeichen für Versöhnung und Vergebung.

Wie ist das Lied entstanden?
Ich fuhr im Auto, als ich in den Nachrichten von dem Verbrechen hörte. Ich musste weinen. Manchmal habe ich in solchen Momenten Eingebungen, in denen ich Lieder schreibe. Darum habe ich immer ein Diktiergerät bei mir, und so habe ich es reingesungen. Bald darauf war das Lied fertig. Einfach die Arrangements mussten noch geschliffen werden.

Wer steht da alles dahinter?
Geschrieben, komponiert und gesungen habe ich, aber dahinter steht die Vineyard-Bewegung, speziell die Gemeinde in Langenthal. Sie unterstützte das Ganze geistlich und finanziell und half bei der Produktion.

Einer der drei Ermordeten war Deutscher. Seine Frau vergab den Mördern. Sie schreiben nun ein Versöhnungslied. Was wollen Sie damit bewirken?
Was können wir in so einer Situation anderes machen? Hass bringt nichts. Trotzdem entstehen Gefühle und Trauer – man kann nur noch vergeben. Es ist auch vom christlichen Glauben und meiner Denkweise her richtig gewesen, das in den Vordergrund zu rücken.

Ich möchte auch nicht, dass die Menschen in Europa einfach die türkische Bevölkerung ablehnen. Wir müssen lernen, einander zu lieben; auch wenn wir Fehler machen.

Welche Reaktionen erhielten Sie?
Verschiedene türkische Gemeinden in der Türkei und auch in anderen Ländern Europas veröffentlichen das Lied auf ihrer Internetseite. Die Reaktionen sind sehr positiv. Das Lied ist wertefrei geschrieben, es repräsentiert keine Glaubensrichtung. Es handelt von Vergebung, und es ist nicht so, dass ein Türke oder ein Moslem das Lied nicht hören darf.

Gott kommt im Lied nicht vor. Warum?
Den Text für dieses Lied habe ich so gewählt, dass man ihn ganz unabhängig von der eigenen Glaubensrichtung hören kann. Das Lied soll auch keine Schuldgefühle auslösen, sondern einfach zur Vergebung führen. Gesungen wird von einer Person, die vergeben hat. Und wer diese Person für den Zuhörer ist, kann er selbst festlegen.

Und da christliche Gemeinden mit dem Lied arbeiten, findet man die Lösung...
Es heisst ja in der Bibel: Wenn jemand Gott sucht, der wird ihn finden. Wenn man jemanden sucht, kennt man ja die Adresse nicht. Sonst wäre es keine Suche, sondern nur ein Navigationsproblem. Vielleicht regt dieses Lied an zur Suche nach dem wahren Gott. Der wird sich dann auch zeigen. Ich denke, so eine Chance lässt er sich nicht entgehen.

Ist das Lied nur für Christen geschrieben worden?
Nein, es soll ein Zeichen der Versöhnung und Vergebung sein, und es ist nicht nur für Christen gedacht, sondern auch für die, die einen anderen Glauben haben; auch sie sollen es hören können. Einander zu vergeben ist auch in den christlichen Gemeinden wichtig. Es ist ja nicht so, dass alle Christen gut vergeben könnten.

Man könnte Ihnen vorwerfen, Sie seien nur ein Trittbrettfahrer...
So ein Vorwurf ist nicht gekommen. Ich bin ein trauernder Schweizer Türke und kenne beide Völker. Als Christ bin ich mit den türkischen Christen verbunden und als Türke mit dem Volk. Ich will nicht, dass zwischen Völkern und Glaubensrichtungen Hass entsteht. Darum will ich die Vergebung in den Vordergrund rücken. Wenn jemand das Lied nicht hören, dann muss er auch nicht. Das ist jedem freigestellt.

Wie sieht es aus mit Reaktionen aus der Türkei?
Türkische Gemeinden haben darauf reagiert; auch Menschen, die den Song in Foren stellten – und zwar überwiegend positiv. Die Kontaktaufnahme zwischen christlichen und islamischen Türken ist im Moment einfach sehr sensibel. Da muss man aufpassen, dass man keine Verletzungen verursacht.

An manchen Orten, wo Christen getötet wurden, standen die übrigen Gläubigen dann zusammen und haben den Tätern vergeben. Dadurch fanden andere Menschen zu Jesus. Könnte das nun ebenfalls passieren?
Wenn das passiert, wäre das schön. Ich denke, wo Vergebung geschieht, dort ist auch die Gegenwart Gottes spürbar. Dort zeigt sich die Liebe, die Jesus vorgelebt hat. Wo man vergibt, wird das Evangelium verkündet.

Ob dann andere zu Jesus finden, weiss ich nicht, aber es wäre wünschenswert. Wichtig ist, dass wir Schweizer unsere eigene Freiheit lernen und dass wir unser Land lieben. Aber auch, dass wir die Ausländer hier lieben und ihnen dienen und sie nicht vernachlässigen. Sonst sind die kulturellen Unterschiede kaum zu überwinden.

Möglich ist es aber mit der Liebe und Vergebung. Wenn wir das wirklich leben, kann es funktionieren.

* Sein richtiger Name ist der Redaktion bekannt

Den Song hören: Affettin

Affettin, Affettin, Affettin sen beni
Du hast vergeben, Du hast vergeben, Du hast mir vergeben
Affettin, Affettin, Affettin sen beni
Du hast vergeben, Du hast vergeben, Du hast mir vergeben
Beni redetmedin. Sen beni kabul ettin
Du hast mich nicht abgelehnt, sondern angenommen
Beni ismimle çaigirdin
Du hast mich bei meinem Namen gerufen
Beni terketmedin, kollarina aldin
Du hast mich nicht verlassen, sondern in deinen Arm genommen
Suçlamadin sen beni afettin
Du hast mich nicht beschuldigt, sondern mir vergeben
Affettin, Affettin, Affettin sen beni
Du hast vergeben, Du hast vergeben, Du hast mir vergeben
Affettin, Affettin, Affettin sen beni
Du hast vergeben, Du hast vergeben, Du hast mir vergeben
Günahima bakmadin
Du hast nicht auf meine Sünden geschaut
Suçumu saymadin
Meine Schuld hast du mir nicht vorgehalten
Sen beni sefkatinle cagirdin
Du hast mich mit deiner Barmherzigkeit gerufen
Derdimi dinledin, hatami afettin
Du hast meine Sorgen gehört und mir meine Fehler verziehen
Gözyaslarimi sevginle sildin
Meine Tränen hast du mit deiner Liebe abgewischt
Affettin, Affettin, Affettin sen beni
Du hast vergeben, Du hast vergeben, Du hast mir vergeben
Affettin, Affettin, Affettin sen beni
Du hast vergeben, Du hast vergeben, Du hast mir vergeben
Çagiririm ismini
Ich rufe deinen Namen
Yakaririm duy beni
Ich schreie zu dir, höre mich
Yalvaririm tut beni
Ich flehe dich an: Halt mich fest
Ihtiyacim var sana
Ich habe dich so nötig
Benim en zor anima
In meinem schwersten Moment
Güçsüzlügüme bakma
Schaue nicht meine Schwächen an
Beni al kollarina
Nimm mich in deine Arme
Sar beni ve birakma
Drücke mich fest und lass mich nie mehr los